{"id":103,"date":"2015-09-04T18:25:13","date_gmt":"2015-09-04T16:25:13","guid":{"rendered":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/?p=103"},"modified":"2016-06-26T18:27:43","modified_gmt":"2016-06-26T16:27:43","slug":"st-lukas-som-i-vilken-lukas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/st-lukas-som-i-vilken-lukas\/","title":{"rendered":"S:t Lukas – som i vilken Lukas?"},"content":{"rendered":"

Vi f\u00e5r ofta fr\u00e5gan om varifr\u00e5n v\u00e5rt namn kommer och om vi \u00e4r en kristen mottagning, eftersom det tycks vara ett helgonnamn. Vi \u00e4r inte en kristen mottagning. Vi \u00e4r en mottagning som vill ge ett utrymme f\u00f6r m\u00e4nniskans alla sidor: sj\u00e4len, kroppen, anden, de sammanhang och det samh\u00e4lle vi \u00e4r en del av.Idag skriver Martin Garl\u00f6v, ordf\u00f6rande f\u00f6r v\u00e5r ideella f\u00f6rening S:t Lukas i Uppsala, mer utf\u00f6rligt om vad S:t Lukas \u00e4r<\/a>\u00a0och om v\u00e5rt bibliska namn:<\/p>\n

S:t Lukas \u00e4r i grunden en id\u00e9buren organisation, med professionella mottagningar f\u00f6r <\/strong>psykoterapi, handledning och utbildning \u00f6ver hela Sverige. Med ett underligt <\/strong>namn, kan tyckas.<\/strong><\/p>\n

S:t Lukas grundades 1939 av m\u00e4nniskor som ville dela yrkeserfarenheter av arbete med m\u00e4nniskor med varandra. De var socialarbetare, pr\u00e4ster och pastorer, l\u00e4kare och andra medarbetare inom v\u00e5rden. Namnet p\u00e5 sammanslutningen \u00a0h\u00e4mtade de fr\u00e5n Nya Testamentets ber\u00e4ttelser om den kristna kyrkans ungtid.<\/p>\n

Den Lukas som det handlar om var l\u00e4kare och hade sin praktik och mottagning i en stad som hette Antiokia. P\u00e5 100-talet l\u00e5g staden i Syrien, idag \u00e4r den en del av s\u00f6dra Turkiet, 3 mil fr\u00e5n medelhavskusten.<\/p>\n

En dag kommer en man till honom och s\u00f6ker hj\u00e4lp f\u00f6r sina d\u00e5liga \u00f6gon. Lukas ber honom ber\u00e4tta. Vad \u00e4r det som besv\u00e4rar dig? N\u00e4r b\u00f6rjade dina problem? Och mannen ger honom sin ber\u00e4ttelse.<\/p>\n

D\u00e4r i mottagningsrummet f\u00e5r Lukas h\u00f6ra en ber\u00e4ttelse som han inte kan v\u00e4rja sig mot. Framf\u00f6r honom p\u00e5 britsen sitter en viss Paulus, som n\u00e5gra \u00e5r tidigare sett rakt in i ett ljus som v\u00e4nt upp och ner p\u00e5 hela hans liv, som bl\u00e4ndat honom fullst\u00e4ndigt f\u00f6r n\u00e5gra dagar.<\/p>\n

Men nu \u00e4r det ingen bruten man som s\u00f6kt upp doktor Lukas, tv\u00e4rtom. Paulus \u00e4r p\u00e5 spr\u00e5ng, men \u00f6gonen st\u00f6r honom. Han ser inte som han ska, varken l\u00e4sa eller skriva. Och det \u00e4r s\u00e5 mycket att g\u00f6ra, s\u00e5 m\u00e5nga m\u00e4nniskor att m\u00f6ta, en s\u00e5 stor ber\u00e4ttelse att dela och s\u00e5 m\u00e5nga tankar att f\u00e4sta p\u00e5 papper.<\/p>\n

Det m\u00e4rkliga h\u00e4nder, att Lukas d\u00e4r och d\u00e5 best\u00e4mmer sig f\u00f6r att st\u00e4nga sin mottagning och att f\u00f6lja med Paulus n\u00e4r han reser vidare. Lukas blir en reskamrat, en husl\u00e4kare och en sekreterare. Ett kinder\u00e4gg med unika kvalit\u00e9er.<\/p>\n

Lukas byter bana fullst\u00e4ndigt i sitt liv. Eller kanske \u00e4nd\u00e5 inte. F\u00f6r till hans profession har h\u00f6rt att st\u00e4lla fr\u00e5gor till sina patienter, lyssna noga p\u00e5 deras svar och st\u00e4lla diagnos. Nu anv\u00e4nder han sin upptr\u00e4nade goda f\u00f6rm\u00e5ga att fr\u00e5ga och lyssna f\u00f6r att samla ber\u00e4ttelser och dokumentera. Han skriver sitt evangelium och han skriver ber\u00e4ttelsen om Paulus och de andra apostlarnas g\u00e4rningar.<\/p>\n

Han blir en journalistisk f\u00f6rfattare, n\u00e4rmast st\u00e4ndigt p\u00e5 resa. Hans verktyg \u00e4r det forskande \u00f6gat, det lyssnande \u00f6rat, formuleringsf\u00f6rm\u00e5gan med handen f\u00f6r ber\u00e4ttelsen till pappret \u2013 och det stora varma hj\u00e4rtat.<\/p>\n

Paulus sammanf\u00f6r honom med m\u00e5nga sp\u00e4nnande m\u00e4nniskor. De ger Lukas sina livsber\u00e4ttelser. Han m\u00f6ter Maria, Jesus mor och samtalen med henne ger honom en n\u00e4rg\u00e5ngen detaljrik ber\u00e4ttelse, som ingen annan av de fyra evangelisterna kan m\u00e4ta sig med.<\/p>\n

Vid n\u00e5gra tillf\u00e4llen kom inte svaret, trots att Lukas var s\u00e5 skicklig. Eller var det s\u00e5 att han inte ens st\u00e4llde fr\u00e5gan? Inf\u00f6r mysteriet s\u00e5 tystnar ocks\u00e5 Lukas i sitt ber\u00e4ttande: Guds budb\u00e4rare Gabriel kommer till den unga kvinnan Maria med beskedet att hon utan en mans inblandning ska f\u00f6da ett barn. Men hur d\u00e5? Marias son lever ett kort intensivt liv, till slut f\u00e4ngslas han, torteras och avr\u00e4ttas. Jesus kropp l\u00e4ggs in en grav. Tre dagar senare ber\u00e4ttar n\u00e5gra av Jesus n\u00e4rmaste v\u00e4nner att de sett honom levande. Hur \u00e4r det m\u00f6jligt?<\/p>\n

F\u00f6r S:t Lukas 30 mottagningar f\u00f6r psykoterapi, handledning och konsultation \u00e4r helhetssyn, \u00f6ppenhet och respekt ledord. Uppdraget \u00e4r att i m\u00f6ten och genom samtal ge m\u00e4nniskor hj\u00e4lp och verktyg att utvecklas, b\u00e4ttre f\u00f6rst\u00e5 sig sj\u00e4lva och sina relationer till andra m\u00e4nniskor.<\/p>\n

Doktor Lukas tog med sig sina l\u00e4karideal \u2013 att bota, lindra och tr\u00f6sta \u2013 \u00a0in i sitt skrivande. Han gjorde det med en s\u00e5dan kraft och m\u00e4nniskok\u00e4rlek att den kristna kyrkan r\u00e4knar honom till skaran av heliga kvinnor och m\u00e4n: till en av f\u00f6rebilderna i kyrkans levande historia.<\/p>\n

\u00a0S\u00e5 kan Lukas var f\u00f6rebild f\u00f6r medarbetare i S:t Lukas och f\u00f6rebild ocks\u00e5 f\u00f6r den som inte har det l\u00e4kande samtalet som yrke. Att med \u00f6ppenhet intressera sig f\u00f6r andra m\u00e4nniskor, f\u00f6r deras situation och livshistoria \u00e4r en god sak. Att tr\u00e4na upp ett lyssnande \u00f6ra som med respekt tar emot den andres ber\u00e4ttelse \u00e4r viktigt. Att v\u00e4va samman fragment till en helhet \u00e4r stort.<\/p>\n

Martin Garl\u00f6v, ordf\u00f6rande i f\u00f6reningen S:t Lukas Uppsala
\n4 september 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vi f\u00e5r ofta fr\u00e5gan om varifr\u00e5n v\u00e5rt namn kommer och om vi \u00e4r en kristen mottagning, eftersom det tycks vara ett helgonnamn. Vi \u00e4r inte en kristen mottagning. Vi \u00e4r en mottagning som vill ge ett utrymme f\u00f6r m\u00e4nniskans alla sidor: sj\u00e4len, kroppen, anden, de sammanhang och det samh\u00e4lle vi \u00e4r en del av.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[5],"class_list":["post-103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogg","tag-st-lukas-uppsala"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":105,"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions\/105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sanktlukas.se\/uppsala\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}